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"L’Art de l’icône" : une mystique de l'image décryptée ~ "L’Art de l’icône" constitue une étude majeure sur cette plastique emblématique de la chrétienté. Tania Velmans, historienne de l’art, spécialiste de la civilisation byzantine, s .
Théologie et beauté : l'art est-il un lieu théologique ~ Réfléchir sur les rapports de l'art et de la foi, de la beauté et de la théologie, n'est donc pas une concession faite à l'esthétisme. Il se pourrait que le mot de Grégoire le Grand conserve aujourd'hui sa vérité. Sans doute, il n'y a plus d'illettrés à notre époque — bien que certains pays européens aient éprouvé
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L’Art des icônes. Les icônes des anges / Centre Sèvres - Paris ~ – P. Evdokimov, L’art de l’icône, théologie de la beauté, Desclée de Brouwer, 1972 – M. Quenot, L’icône, fenêtre sur le Royaume, Les éditions du Cerf, Paris, 2001. Plus qu’une œuvre d’art, l’icône est une « théophanie », une manifestation dans ce monde de la présence divine. Art liturgique, véritable « théologie visuelle », l’icône cherche en effet à donner .
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- L'Art de l'icône - Evdokimov, Paul - Livres ~ L'auteur nous livre une réflexion pleine de finesse et de profondeur sur la place de l'icône dans la théologie mystique des églises orthodoxes. Parmi les chapitres présentés, j'en retiens un qui m'a beaucoup touché. L'auteur y spécifie le sens de l'art sacré d'Orient qui s'est perpétué depuis la tradition des premiers siècles. Il le .
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Théologie catholique : l'essentiel de la théologie dogmatique ~ Ce site catholique propose d'abord 16 fiches résumées d'une dizaine de pages chacune, sur les Traités principaux de la Théologie Dogmatique : Ecriture, Tradition, Magistère, Foi et Raison, Dogme, Christologie et Sotériologie, Trinitaire, Ecclésiologie, Oecuménisme, Théologie Sacramentelle, Anthropologie, De Gratia, Eschatologie. Les fiches (.pdf, à télécharger gratuitement) sont .
Théologie de l'icône — Wikipédia ~ La théologie de l'icône est une des composantes de la théologie chrétienne, et en particulier de la théologie chrétienne orthodoxe.Cette dernière a été développée au milieu du XX e, notamment par Léonide Ouspensky [1], [2], iconographe et théologien russe de Paris, également par Egon Sendler (décédé en 2014). Ils avaient été précédés notamment par Paul Florensky (1882 .
Icônes beaux livres, Livres, LaProcure ~ Icônes beaux livres Au rayon Icônes, beaux livres, des ouvrages sur la langage ou l'art de l'icône, les différences artistiques entre les différentes églises orthodoxes, de grands textes sacrés, les évangiles ou l'Apocalypse entièrement illustrés d'icônes, le catalogue des collections du Petit Palais et des ouvrages consacrés aux plus beau sites, européens ou orientaux : Grèce .
Histoire de l'icône byzantine et orthodoxe — Wikipédia ~ Histoire de l'icône. La création d'images est apparue dès le début de l'art chrétien. La légende des premières icônes fait remonter cet art sacré à l'époque des apôtres, à Luc en particulier. C'est dans les catacombes romaines, à partir du II e siècle au IV e siècle, que sont apparues les premières œuvres chrétiennes, consistant en peintures des murs avec des motifs .
Introduction aux Icônes et à l'Iconographie ~ De grands défenseurs des icônes, notamment saint Jean Damascène et saint Théodore Studite ont défini la théologie de l'icône, non seulement par rapport à la tradition des Pères, mais en rapport surtout à l'Incarnation de Verbe de Dieu en la personne du Christ, vrai Dieu et vrai Homme : l'Incarnation est le clé de la compréhension de la théologie de l'icône. Même si le septième .